从学生到老师:我在喀拉拉邦的瑜伽之旅

2019年1月6日星期日

从学生到老师:我在喀拉拉邦的瑜伽之旅

我紧张地听到我的老师在隔壁的篝火和鸟类上互相呼唤,因为她向我们的28个抱负的瑜伽组解释了Bhagavad Gita背后的故事。下午是三个,我们仍有另一个小时的讲座和两个小时的瑜伽,在我们通常的晚餐日常生活之前,学习和早期睡觉时间才会去。我蠕动在我的木块上找到一个舒适的位置,围巾塞住了我的膝盖,然后终于放弃了,在我的垫子上放下平躺,因为我争取了午后的贪睡所带来的下午贪睡,chin湿度。

这就是我在印度西南海岸的喀拉拉邦度过的第一个200小时瑜伽教练培训的日子。尽管汗流浃背的日子和在垫子上度过的长时间,这一点也不无聊,几个月后,我仍然在梳理从这种强烈沉浸于瑜伽的所有东西中得到的所有教训。尽管我期待着身体和精神上的成长,但我不知道它会渗透到我生活的方方面面,同时让我走上一条探索的道路,去理解我在瑜伽中的位置以及它在我们西方文化中的位置。

我一直梦想着成为一名瑜伽老师,10年前我就开始练习瑜伽了,但不知何故,这似乎总是遥不可及,一种虚无缥缈的职业,只留给少数人,而不是我。尽管每天在我的城市里似乎都有无穷无尽的新瑜伽工作室涌现出来,但任何人都能通过上一流的瑜伽课获得报酬,这似乎太好了,简直让人难以置信。

直到我的朋友泰勒告诉我关于她的参加计划Padma Karma.最终我决定冒险一试。她和我计划分别去东南亚旅行,行程都很灵活。当我发现她要成为一名瑜伽老师时,这似乎是实现梦想的最佳时机。令人惊讶的是,我几乎没有花什么精力去研究我们最终选择的学校;泰勒把范围缩小到两个选择,在我看来都像是正式的瑜伽学校。

换句话说,我并不挑剔,但我信任我的朋友,对即将发生的任何事情都持开放态度。如果我的选择更有眼光的话,我可能会找一所更注重解剖学和生理学的学校,但我得到的是一种深深植根于瑜伽哲学的训练,以及完全真实的印度体验。一开始我对缺乏解剖学细节感到失望,但后来我意识到,你可以在任何地方了解身体,但充分了解瑜伽精髓的最好方法是与瑜伽诞生地的当地人进行第一手体验。

我们学习了佛经和吠陀,背诵了梵语的圣歌,研究了身体中的脉轮和能量线,并深入研究了许多印度神背后的故事。我们每天练习呼吸法和身体体式四个小时,到了第二周,我们已经带领我们的同伴完成了一系列的哈他动作。虽然一开始我们大多数人都很难记住这些动作,但到了第三周,我们开始培养自己的教学风格,创建自己的班级。

因为我们的训练是在1月份新年伊始进行的,所以我们有机会参加夜间表演,包括舞蹈、足球、武术、卡塔卡利(Katakhali)等,这是在海滩上举行的为期一个月的节日的一部分。我们参观了附近山上的一个当地寺庙,在那里我们跌跌撞撞地参加了长期以来举行的印度祭拜神明的仪式,我们每个人都偷偷地看了看其他人,看看自己做得对不对。有一次在我们训练期间,一个由10名印度打击乐手组成的小组来到我们的沙拉,为我们演奏了充满活力的现场节拍,他们的鼓点和声音完美地结合在一起。

这些经历沉浸在印度文化和瑜伽生活方式中,以便我在家里完成了我的训练。

从学生到老师:我在喀拉拉邦的瑜伽之旅

虽然瑜伽是不仅仅是物理实践,但Asanas当然是一个组成部分,而西方人则最熟悉。在那个月的训练中,尽管在严格的课程的第一周之后减慢了我的速度造成了不幸的转子袖口伤,但我的身体能力改善了我从未在如此短的时间内想象过的水平。

我们的老师大多是印度男性,他们似乎没有意识到瑜伽老师应该是冷静、鼓励和温柔的。我们称他为弗雷迪·墨克瑞(Freddy Mercury)的老师,因为他那浓密而令人印象深刻的胡子,他调整了每个人的每个姿势,在你努力保持内心平静的同时,冷静地提醒你要呼吸。他很快就成为了我们最喜欢和最害怕的教练,经常迫使我们把身体扭曲成令人不舒服的姿势,我确信有什么东西要断裂了。

Ginu,另一个教练,很小但很大,我很快就会学会渴望他的批准。我仔细地跟踪了我收到的注意力,与每个班级的其他学生相比,这对我的自我来说是一个不断的战斗,当我发现自己缺乏时,不要感到受伤。他注意到我的注意越少,我越努力地思考自己陷入困境,我不确定我应该尝试。虽然在课堂上,他可能似乎漠不关心,因为时间继续下去,我发现他的苛刻来自看我们改善的愿望。

在整个培训过程中,我产生了一种感觉,即我们的每一位老师都比我们自己更清楚地了解我们的能力。因此,我在那一个月里进步的速度比过去十年的训练要快得多。我下定决心,我要成为那种愿意推动学生充分发挥潜能的老师,我觉得我在美国见过的许多老师都缺乏这种潜能。

早些时候,我们一群似乎决心要成为专家或在尝试中死去的人,很快就被帕德玛(Padma)贴上了“极端分子”的标签。帕德玛是学校的负责人,也是我们大部分课程的老师。虽然我对这个称号感到骄傲,但我也感到了不辜负这个称号的压力,这只会增加我本已强烈的证明自己的欲望。我试图向他证明我自己,但我仍然不完全确定;老师,其他学生,我自己?最有可能是三者的结合。

每个瑜伽课都很快成为检查我的自我并寻找真正的个人动机的课程。伤害我的肩膀竟然是听自己的身体,无视我被视为“铁杆”的渴望。正如我学会对自己进行修改的那样,让我的肩膀不会变得更糟,我也必须学会放弃别人害怕别人会将我视为弱势或思考我正在懈怠。我的瑜伽练习是对我而对我来说,独自推动我的身体,伤势完全抵制了身体和精神健康的目标。

我仍然发现自己每次踏上瑜伽垫上时,都在与表现出“擅长瑜伽”的冲动作斗争,也许现在我是一名老师,我的技能比许多平时的同学都提高了,我的这种冲动甚至更强烈。这是一个不断的练习,推开自我,倾听自己的身体,不担心别人如何看待我。

在翻盖方上,我也必须提醒自己,尝试更加努力,这并不意味着我“炫耀”只是因为我想改善或努力在课堂上具有挑战性的事情。我从瑜伽中学到的最大课程之一是在我身边遇到自己,独立于我周围或在别人的脑海中这样做。这是一个不仅适用于瑜伽的课程,而且在几乎我所做的一切以及我令人难以置信的。这也是我尽我所能传递给学生的​​课程,包括瑜伽涵盖的事实不仅仅是在社交媒体上看起来良好的苏醒姿势。

不幸的是,虽然瑜伽的根本目的是实现健康的思想、身体和灵魂,但西方对瑜伽的采用已经创造了一个很大程度上基于外表的整个行业。许多瑜伽工作室都把瑜伽作为塑造完美沙滩身材或减肥的一种手段,我甚至听说过一些更像是训练营的课程,迫使学生忍受疼痛,口渴时不让自己喝水。这可能是一种锻炼方式,但肯定不是瑜伽。

瑜伽的目的是可以对那些希望增加他们的力量和灵活性,培养更大的正念在他们的生活中,不仅仅是那些能负担得起昂贵的氨纶,回收材料制成的垫和月度工作室成员(尽管我当然犯有采购所有的事情)。它适用于年轻人和老年人,瘦的和超重的,男性和女性以及所有介于两者之间的人。

瑜伽这个词来源于词根yuj.这意味着“联盟”:呼吸联盟和运动联盟,思想联盟,精神和身体,个人联盟与普遍的联盟。它比我们练习的身体运动更重要,实际上,Asana只是八肢瑜伽之一,是让我们的身体到我们可以舒适地坐着长时间的点的一种手段。瑜伽的终极目标与其他人扭曲成Instagram账户的椒盐卷饼留下给别人,以及与获得更深层次的冥想意识和整体满足的一切工作。

瑜伽是一种生活方式、一种哲学、一种生活方式,有着几百年的印度渊源,被西方人时而压迫、时而偶像化、时而借用、时而亵渎,他们要么想妖魔化瑜伽,要么想从瑜伽看似神秘的力量中获利。今天瑜伽在美国就像杂货店里的苹果一样普遍,同样地,我们许多人在没有任何联系或意识到它的起源的情况下进行瑜伽练习。

从学生到老师:我在喀拉拉邦的瑜伽之旅

我进入了这个长达一个月的培训成为瑜伽老师的目标,但是我没想到的是工作过程中通过这么多个人屎来了更多的关于瑜伽和我自己的问题,其中很多我还发现和处理。对我来说,眼泪每天都在发生,它们的原因不断变化:精神和身体的疲劳,害怕失败,家里有人去世的消息,挖过去的伤口,没有空调,想家,辛辣的食物。

幸运的是,没有什么地方比在一间屋子里坐上情感的过山车更好的了,这些房间里满是有同理心的瑜伽修行者,他们正在一起疯狂地骑行,或者至少参加了同一个狂欢节。一天早上,你被三个同学温柔地抱着,清晨训练结束后,你泪如雨下;那天晚上,你给一个因中暑而呕吐了一天的朋友送去椰汁。

知道我被这些爱我的,支持我的人所包围,使我有可能通过所有的挑战,并以真实的方式每天出现。这就是帕德玛和她的老师们为我们创建的社区,如果没有这样一群特殊的人在我身边,我不可能熬过那个月。

我回到波特兰教瑜伽已经快六个月了,我非常喜欢瑜伽。有一件事真的很特别,那就是通过一个具有巨大的身心治愈潜力的实践来指导人们。话虽如此,我对瑜伽的万无一失并不抱任何幻想。我在老师的训练中亲身发现,瑜伽中受伤是很常见的,尤其是当你逼自己太用力太快的时候。

谁已经完成了200个小时的瑜伽教师培训可能会同意不太全面的指导教学和更多的介绍你现在的所有主题和运动要花你的余生探索和改进保持一名出色的老师。在一个月的时间里,你只能塞进这么多的知识,而我认识的真正有效的瑜伽老师已经沉浸在瑜伽中多年了。

此外,瑜伽在西方的历史是复杂的,随着我不断加深对这一古老传统的了解,我开始质疑自己与瑜伽的联系,以及作为一个美国白人,我在不忽视瑜伽起源文化的情况下分享瑜伽的能力。我学得越多,就越努力去理解作为一个瑜伽老师,我在别人的生活中扮演的角色,以及这一切在我的生活中扮演的角色。我知道我想成为一个好的世界公民,我想让我的学生像我一样从瑜伽中受益,我想尊重我从瑜伽中获益良多的文化。

如果我不是印度人,教瑜伽有错吗?我怎么能在不分享不该分享的东西的情况下,把印度文化的方方面面带入我的实践中呢?我怎样才能让别人了解瑜伽的历史,而不被人认为是说教和比你圣洁?我是不是应该教那些来上课只是为了锻炼身体的学生瑜伽的其他方面?

这些是我现在每天搏斗的问题,我鼓励其他西方教师这样做。忽视这些道德困境将更容易,为我们的学生提供一个良好的课程并每天称之为,但如果我们将从瑜伽中受益,那么我们向我们借用它借用它教育自己和荣誉的人他们的文化。

在一天结束的时候,我知道我只是触及了瑜伽疯狂之旅的表面。我永远感激它在我的过去所扮演的角色,它把我联系在一起的地方和人,我很好奇它会把我带到哪里。当然,正如瑜伽教我们的,唯一真正存在的是当下,所以现在我将继续阅读、探索、练习、冥想,最重要的是呼吸。

TheExpeditioner

瑞安的橄榄/橄榄瑞安Facebookolive ryan Instagram.

Zoe-Olive-Shipley-Bio-PictureOlive Ryan是一个旅行者、教育家、博客作者、摄影师、闪光粉爱好者和高空瑜伽爱好者。虽然她的家乡是俄勒冈州的波特兰市,但她已经在世界的许多角落生活和探索,并期待着以此度过余生。在她的旅行和健康博客上找到更多她的文章,OliveAbroad.com

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